Abu Bakr Kaffal Schaschi-Mausoleum

 

Das Abu Bakr Kaffal Schaschi-Mausoleum, eines der bedeutendsten Kultur- und Architekturdenkmäler von Taschkent, ist Teil des historisch-architektonischen Ensembles Hazrati Imam, das sich im alten Stadtteil befindet.

Abu Bakr Kaffal Schaschi-Mausoleum, TaschkentHistorisch gesehen erschien das architektonische Ensemble Hazrati Imam, nachdem das Kaffal Schaschi-Mausoleum errichtet wurde. Nach und nach entstanden neue Gebäude um das Mausoleum herum, das über mehrere Jahrhunderte hinweg ein ganzes Ensemble bildete.

Der Platz und das architektonische Ensemble wurden zu Ehren des berühmten Imams, Kenners des Korans, Wissenschaftlers Abu Bakr Kaffal Schaschi, Hazrati Imam („Heiliger Imam“; „Imam“ - im Koran hat er die Bedeutung von „Vorsteher, Vorbild, Richtschnur, Anführer“) genannt.

Der große Wissenschaftler und Theologe wurde 903 in Taschkent in der Familie eines Handwerkers-Kaffals (Burgenmeister) geboren. Das Kind wurde nach Abu Bakr benannt, einem Verbündeten des Propheten Mohammed und des ersten Kalifen.

Abu Bakr Kaffal Schaschi-Mausoleum, TaschkentSeine großartige Ausbildung verdankt er seinen Studien in der Medresse von Taschkent, dann in Buchara, Termez und Samarkand. Abu Bakr galt als Schüler und spiritueller Erbe der berühmten muslimischen Theologen und Wissenschaftler Imam al-Bukhari und Muhammad al-Termezi. Abu Bakr Kaffal Schaschi machte wiederholt die Hadsch (Pilgerfahrt) nach Mekka, reiste in die größten Städte der muslimischen Welt und war im Kontakt mit bedeutenden muslimischen Gelehrten dieser Zeit. Sein theologisches Wissen war so ausgezeichnet, und seine Autorität war so unbestritten, dass Abu Bakr in der arabischen Welt als der Große Imam bezeichnet wurde. Viele Zeitgenossen glaubten sogar, dass Mawerannachr nie zuvor so einen bedeutendsten Gelehrten wie der Große Imam hatte. Mit vielen Ehrentiteln und Epitheta blieb er vor allem als "Bürger Taschkents" im Gedenken an seine Zeitgenossen, deshalb wurde er „Kaffal Schaschi“ genannt - "der Burgenmeister aus Taschkent". Übrigens gibt es eine Legende, dass er den Spitznamen "Kaffal" oder "Burgenmeister " erhielt, weil er eine Burg von erstaunlicher Schönheit gebaut hatte, deren Schlüssel mehr als ein Kilogramm wog.

Wie viele kluge Menschen der Vergangenheit war Abu Bakr Kaffal Schaschi nicht nur ein Theologe. Er ist als ein begabter Dichter und Denker bekannt. Nur ein Teil seiner Werke hat unsere Tage erreicht. Meistens widmete er sich der Philosophie und Rechtswissenschaft in der Lehre des Ash-shah, aber einige seiner Werke waren der Eloquenz und Poesie gewidmet, und sein Werk "Die Schönheit der Dialektik" ist wohlbekannt.

Abu Bakr Kaffal Schaschi widmete sein Leben der Verbreitung des Islam und der islamischen Aufklärung. Deshalb wurde 976, nach dem Tod von Kaffal Schaschi, der Ort, an dem er begraben wurde (im Vorstadtgarten von Gott-Keykaus, nahe der Festungsmauer von Taschkent), zum Heiligen. Das Gebäude des ersten Mausoleums von Abu Bakr Kaffal Schaschi aus dem X. Jahrhundert ist nicht erhalten geblieben. An ihrer Stelle wurde Mitte des XVI. Jahrhunderts ein neues Mausoleum gebaut, das bis heute erhalten geblieben ist. Wenn man sich die Hauptfassade genau ansieht, sieht man die Namen der am Bau beteiligten Architekten sowie das Baujahr.

Das Mausoleum von Abu Bakr Kaffal Schaschi ist im ungewöhnlichen Architekturstil der Mausoleen - Hanaka - erbaut. Ursprünglich wurden Hanakas als Unterkünfte für Derwische und Wanderer gebaut. Darin ähneln sie christlichen Klöstern, aber der wesentliche Unterschied bestand darin, dass es im Gegensatz zum Kloster einfach war, das Hanaka zu betreten und zu verlassen.

Das Grab von Abu Bakr Kaffal Schaschi wurde zu einem Wallfahrtsort für Muslime, weshalb das Mausoleum als Hanaka-Mausoleum gebaut wurde. Es hat eine rechteckige Form und ein asymmetrisches Layout. Außerdem befindet es sich auf einer hohen Plattform, die das Gebäude des Mausoleums über den Rest der Gebäude hebt. Trotz seiner Massivität scheint das Mausoleum von Abu Bakr Kaffal Schaschi nicht nur wegen der Hebebühne, sondern auch wegen seiner balligen Kuppel nach oben gerichtet und sogar schlank zu sein. Interessanterweise weist das Eingangsportal nach Norden, nicht Richtung Mekka, wie in den meisten Mausoleen. Neben der großen Kreuzhalle umfasst das Gebäude des Mausoleums drei Ebenen von Zellen (Hujras) für Pilger in Eckpfeilern.

Fotos:

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