Медресе Барак-Хана

Прогулка по Старому городу в Ташкенте чем-то напоминает путешествие в прошлое - лабиринты узких улочек, невысокие здания, знаменитые мечети и медресе. Но если вы действительно хотите окунуться в прошлое, загляните на площадь Хаст Имам (Ансамбль Хазрет Имам) на улице Заркайнар, восточнее базара Чорсу. Именно здесь находится знаменитое медресе Барак-хана.

Медресе Барак-хана было построено в XVI веке по указанию правителя Ташкента Навруз Ахмадхана - внука Мирзо Улугбека. Подданные считали Навруз Ахмадхана правителем, которому сопутствует удача, за что и дали ему прозвище «Барак-Хан» или «Удачливый правитель». С тех пор медресе называют прозвищем его основателя. Строительство медресе велось в несколько этапов и было окончено в 1532 году. Здание медресе Барак-хана было выстроено напротив махалли Хастимом, считавшейся центром ученых, философов и знатоков ислама. Уже более пяти веков медресе Барак-хана символизирует величие истории города. До 2007 года здесь располагалось Духовное управление мусульман Центральной Азии.

История
Строительство медресе Барак-Хана связано с культурными и политическими изменениями, возникшими в Мавераннахре в начале XVI века. Если ранее великие культурные деятели, поэты, художники, миниатюристы, танцоры, музыканты, архитекторы и философы предпочитали жить и работать ближе к Герату, рядом со своими покровителями - султаном Хусейном Байкарой и Алишером Навои, то в первой половине XVI века ситуация изменилась, и центрами культуры стали Самарканд, Бухара и Ташкент. Люди искусства целыми караванами устремились во дворцы новых меценатов, возможно, не таких искренних в своих побуждениях, как Хусейн Байкара или Навои, но стремящихся не отставать от эталона.

Одним из таких крупных политических, экономических и культурных центров был Ташкент. При дворе ташкентских правителей было много поэтов, музыкантов, зодчих, певцов. Конечно, уделялось внимание и архитектуре, в основном, зданиям и архитектурным ансамблям культового характера. Именно в этот период, во времена правления династии Шейбанидов придворным архитектором, имя которого неизвестно, было построено медресе Барак-Хана. На изразцовой надписи над входом поэт Восифи запечатлел торжественную касыду, восхваляющую «голубой фасад и тысячеглазые панджары».

Коран Османа
Напротив медресе Барак-Хана, в специально выстроенном в 2007 году музее на месте бывшего медресе Муй-Муборак хранится знаменитая мусульманская реликвия - Коран халифа Османа или Османский Коран, написанный в VII веке и считающийся первоисточником священной книги. По легенде, халиф Осман был убит, когда читал эту книгу, и на ней сохранились капли его крови, именно поэтому книга стала считаться священной и хранилась при дворе халифов. Коран Османа несколько столетий находился в сокровищницах халифов в Медине, Дамаске, Багдаде и попал в Среднюю Азию во время правления династии Тимуридов. Есть версия, что Коран Османа был привезен в Мавераннахр самим Амиром Тимуром, во всяком случае, доподлинно известно, что в XV веке он находился при дворе Мирзо Улугбека в Самарканде. Когда среднеазиатские земли были завоеваны Российской Империей, Коран Османа вывезли в Санкт-Петербург, где он находился до революции. В 1924 году реликвия была возвращена в Узбекистан и долгое время хранилась в музее истории народов Узбекистана, затем в конце ХХ в. по инициативе Президента Республики Узбекистан Ислама Каримова была передана Духовному управлению мусульман Узбекистана.

Внешнее и внутреннее убранство
Главный портал комплекса украшен уникальной мозаикой и росписью. Медресе Барак-Хана не одиночная постройка, она включает в себя еще и два встроенных мавзолея. Причем, мавзолеи были построены до возведения здания медресе. Безымянный мавзолей находится в восточной части архитектурного комплекса, второй мавзолей-ханака с двумя куполами возведен на месте захоронения одного из ташкентских правителей - Суюндж-Хана, потомка Мирзо Улугбека. Безымянный мавзолей изначально был построен для самого Барак-Хана, однако он умер в Самарканде, где и покоится его прах.

Здание медресе построено из кирпича и увенчано тремя голубыми куполами. Двери келий (худжр) и ворота медресе Барак-Хана инкрустированы слоновой костью и цветными металлами.

В прежние времена скуфья купола мавзолея Суюндж-Хана была украшена изразцами небесно голубого цвета, а барабан купола украшали восьмигранные мозаичные звезды, благодаря чему этот мавзолей назывался «Кук гумбаз» или «Синий купол»; стены украшала золотая роспись.

Медресе Барак-Хана сильно пострадало после землетрясения 1868 года, многие постройки подверглись реставрации. В шестидесятых годах XX века в рамках проекта по сохранению историко-архитектурных памятников в кельях медресе открылись мастерские ремесленников. Их работы - узорные тарелки, изящные визитницы, портсигары, шелковые платки, кованые изделия и украшения можно приобрести, не выходя из комплекса.

Фотографии:

смотреть все фото »»

© Авторство материала принадлежит компании «Central Asia Travel».
Копирование и использование данного материала - только с разрешения автора.