422335978 - viajes de cultura.
El Oriente es un concepto fino: el diseño fino, la seda fina, el arte fino y refinado, los bailes graciosos y fascinantes. En la tierra no hay mucha gente indiferente a lo hermoso. Por eso el Oriente en total y Asia Central en particular desde hace mucho tiempo atraían una gran atención de los conquistadores, adalides y viajeros. Durante todas las épocas los atraían condiciones diferentes: un clima moderado, una naturaleza rica, variada y asombrosa, luego la misteriosa Gran Ruta de la seda, las tierras vírgenes... Por suerte ya han caído en el olvido los tiempos de conquistas pero sí se ha quedado un gran interés de viajeros que quieren ver con sus propios ojos toda esta herencia de la Edad Media, conocer la vida original de la gente local, disfrutar de una naturaleza maravillosa. El viaje por Uzbekistán que se llama “El joyero de aventuras orientales” Le llevará por los lugares más interesantes de este maravilloso país, pues, durante un tiempo corto de vacaciones uno quiere ver las cosas más impresionantes, espectaculares, importantes e incomparables para poder apreciar en su justo valor los majestuosos monumentos de Samarkanda, Bujara y Jiva, deleitar los dones ricos de la naturaleza circundante.
El mejor tiempo para viajar: todo el año.
El programa del viaje:
| Día 1. | Llegada a Tashkent. Excursión. |
| Día 2. | Tashkent - Nukus (vuelo) - Mizdahan - Nukus. |
| Día 3. | Nukus - Jiva (180 km, 3 horas). |
| Día 4. | Jiva. |
| Día 5. | Jiva - Bujara (440 km, 7-8 horas). |
| Día 6. | Bujara. |
| Día 7. | Bujara. |
| Día 8. | Bujara - Shajrisabz - Samarkanda (300 km, 4,5-5 horas). |
| Día 9. | Samarkanda. |
| Día 10. | Samarkanda - Urgut (50 km, 1 hora) - Samarkanda. |
| Día 11. | Samarkanda - Tashkent (330 km, 5-6 horas). |
| Día 12. | Tashkent - Kokanda - Rishtan - Fergana (330 km, 5-6 horas). |
| Día 13. | Fergana - Margilan - Fergana. El vuelo de noche Fergana - Tashkent (HY1416 21:45/22:30). |
| Día 14. | Tashkent - Chimgan - Charvak - Tashkent. |
| Día 15. | Tashkent. Salida. |
el programa detallado del viaje »»
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El coste del programa en USD: | ||||||
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Grupo |
2 |
3-4 |
5-6 |
7-9 |
10-15 |
Suplemento por Single alojamiento |
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Hoteles 2-3* |
1525 |
1405 |
1330 |
1265 |
1208 |
235 |
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Hoteles 3-4* |
1860 |
1745 |
1640 |
1590 |
1545 |
365 |
En el coste del viaje está incluido:
| • | Alojamiento en habitaciones Double/Twin con desayuno en los siguientes hoteles: | ||||||||||||||||||||
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| • | Programa de excursión con visita de los monumentos principales en cada ciudad según el programa del viaje con guías locales de habla inglesa; | ||||||||||||||||||||
| • | Entradas a los monumentos y los museos principales que están incluidos en el programa del viaje; | ||||||||||||||||||||
| • | Vuelo Tashkent - Nukus; | ||||||||||||||||||||
| • | Vuelo Ferganá - Tashkent; | ||||||||||||||||||||
| • | Transporte confortable con aire acondicionado para todo el viaje, incluyendo recibimientos/despedidas en el aeropuerto. |
En el coste del viaje no está incluido:
| • | Vuelos internacionales; |
| • | Visado a Uzbekistán; |
| • | Pagos adicionales por fotos y video en los monumentos principales y museos. |
Suplementos:
| • | Alimentación: | |
| - | Cenas - 140$/por 1 persona/para todo el viaje; | |
| - | Comidas y cenas - 280$/por 1 persona/para todo el viaje; | |
| • | Guía-acompañante de habla española: 590$/por grupo. | |
La información adicional:
Los documentos necesarios.
Para el presente viaje necesita tener los visados a los siguientes países:
| • | Uzbekistán - de una entrada. |
La lista de los documentos necesarios puede diferenciar considerablemente y depende del país de origen (por ejemplo los ciudadanos de Rusia, Ucrainia, Belorusia, Armenia, Georgia, Moldova, Kirguizstán (hasta 60 días) y Kazakhstán pueden pasar la frontera de Uzbekistán sin visado, porque con los países de CEI, excepto Tajikistán y Turkmenistán, Uzbekistán tiene acuerdos bilaterales de régimen sin visa). Los términos generales de la obtención del visado y la lista de documentos están aquí. Para recibir la información más detallada, por favor, diríjase directamente a nuestros operadores.
Las recomendaciones generales:
- Mejor que todos los documentos necesarios para entrar/salir en todos los países indicados en el programa estén listos antes de la entrada;
- Su pasaporte debe seguir siendo válido como mínimo 3 meses después de la supuesta fecha de la finalización del viaje.
Transporte.
Durante este viaje va a desplazarse en los siguientes tipos de trasporte:
Avión - el viaje supone 2 vuelos interiores (Tashkent - Nukus, Fergana - Tashkent). El coste de billetes aéreos está incluido en el precio del viaje.
Coche/ microbus/ autobús (depende de la cantidad de personas en el grupo) - van a utilizarse en todos los demás desplazamientos del viaje. Este tipo de transporte también está incluido en el precio del viaje.
Alojamiento durante el viaje.
El presente viaje supone los siguientes tipos de alojamiento:
Los hoteles - para el alojamiento de nuestros clientes escogemos los hoteles mejor situados, que gozan de buena recomendación. Más abajo está la lista de los hoteles recomendados, pero según las condiciones de temporada y el tamaño del grupo la lista puede cambiar.
Nota.
El mercado oriental en Urgut funciona sólo los sábados y domingos.
El programa detallado del viaje:
Día 1. Tashkent. Llegada. Excursión por la ciudad.
Entonces, Ud ya ha aterrizado en el Aeropuerto Internacional de Tashkent. Por fin está en la tierra hospitalaria de Asia y está preparado para buscar su joyero de aventuras orientales. Pero no tenga prisa, porque cualquier prisa es ajena a la cultura oriental, basada en los principios de la contemplación y reflexión. Para empezar Le encontrarán y llevarán al hotel.
“Tashkent” traduciendo de la lengua túrquica significa “La ciudad de piedra”. Precisamente esta ciudad será la primera en su viaje en el que conocerá todas las riquezas de este maravilloso joyero de aventuras orientales.
La ciudad de Tashkent es la capital de Uzbekistán, es la cuarta ciudad grande de CEI con la población de aproximadamente 2,2 millones de habitantes. Hay que decir que Tashkent está dividido condicionalmente en dos partes - la ciudad antigua y la parte nueva. Estas denominaciones ya hablan por sí mismas - en la ciudad antigua se encuentran madrazas, mausoleos y un auténtico mercado oriental, es decir los monumentos del pasado, en la ciudad nueva verá parques, plazas, monumentos y edificios modernos.
Empezaremos nuestra excursión visitando la ciudad antigua. La primera perla de su joyero es la madraza Barak-khan. Es un magnífico monumento del siglo XVI que está situado en el mismo corazón del casco antiguo en la plaza Khast-Imam. Ahora, igual como en el pasado, la madraza está rodeada por viejas casas de adobe. Antes en este edificio estaba situada la Junta espiritual de los musulmanes de Asia Central dirigida por mufti. También en esta plaza se encuentra una biblioteca rica de los manuscritos orientales y en una habitación especial se guarda el famoso Corán del tercer califa Osmán que fue escrito a mediados del siglo VII y es la fuente originaria del libro sagrado del islam - el Corán. Este manuscrito antiguo con el texto original del Corán consistía de 353 folios hechos de pergamino de un tamaño grande, antes se guardaba en la tesorería de califas (en las ciudades como Medina, Damasco, Bagdad). Durante el tiempo de Amir Timur el Corán de Osmán fue traído de Bagdad a Uzbekistán, luego en el siglo XIX estaba en San Petersburgo, en las manos de los científicos rusos que comprobaron su autenticidad, y después a través de Ufa otra vez se encontró en Asia Central donde se guarda hasta hoy en día. El mausoleo de Kaffal-al-Shashi (s.XVI) es un mausoleo-khanako, que tiene la planificación asimétrica y está cubierto con cúpula. El khanako es como un albergue para los peregrinos que tiene varias celdas - así llamadas khudjras. El mausoleo fue construido en el siglo X en el lugar donde enterraron a Kaffal al Shashi, el famoso misionero que predicaba el shafiitismo. Además él era un poeta místico. Más tarde cuando en el siglo XVI su mausoleo fue reconstruido, este sitio se hizo un lugar popular de peregrinación para los musulmanes.
La siguiente perla es el mausoleo de Yunus-khan. Este monumento fue construido en el siglo XV en honor de uno de los gobernadores de Tashkent. Ahora todo el barrio lleva el nombre de este señor feudal de la Edad Media - Yunus-Abad. El edificio se ha conservado bien hasta hoy día. Una joya más de Tashkent es la madraza de Kukeldash (s. XVI) que está situada no lejos de un gran mercado oriental Chor-Su y hoy en día es una de 23 madrazas del antiguo Tashkent. La madraza fue construida por la orden del ministro de los sultanes Shaybánidas. El ministro tenía el apodo Kukeldash, lo que significa “hermano de leche”, es decir su madre era el ama nodriza del gobernador. Esta madraza es interesante porque aquí todavía estudian y viven los estudiantes. Y ahora vamos a visitar la “ciudad moderna”. Verá que las joyas de su joyero de verdad son muy variadas. Para empezar veremos el museo de las artes aplicadas. Las tradiciones de artesanía de la gente uzbeka se remontan a la antigüedad. En este museo están recogidas las mejores muestras de artesanía difundida en diferentes regiones de Uzbekistán: por ejemplo allí se pueden ver los cuchillos de Chust, la cerámica de Rishtan, el raso de Margilan, los trajes bordados en oro de Bujara y muchas cosas más.
No lejos del museo está situada la plaza de la Independencia - es la plaza principal del país, situada en el centro de la ciudad. Exactamente aquí se organizan las fiestas populares. Hace unos años aquí apareció un arco grandioso que por la noche se ilumina con la luz incorporada en el suelo, que le da al aire una luminiscencia “cósmica”.
El teatro de Opera y Ballet está a 15 minutos caminando desde la Plaza de la Independencia. Luego vamos a la plaza Istiklol - la segunda plaza grande de la ciudad donde también se organizan las fiestas populares. Aquí está situada la sala de conciertos donde a menudo actúan los representantes locales y extranjeros.
Le recomendamos utilizar el metro para ir a todos estos monumentos. No hay semáforos ni atascos y además en verano cuando hace mucho calor es el tipo de transporte más fresco. “El metro de Tashkent es el más bello”, se puede oír esta frase no sólo de los habitantes de la capital sino también de sus visitantes. En efecto cada una de las estaciones de metro es única por su diseño y decoración espectacular. Observando las estaciones verá que todas ellas están decoradas de modo diferente. Pero ¡ojo! No se puede sacar fotos aquí.
Así pasará su día lleno de visita por la capital uzbeka. Mañana tendrá la posibilidad de estudiar más a fondo el contenido de su joyero.
La noche en el hotel.
Día 2. Tashkent - Nukus (vuelo HY1001 07:10/09:55) - Mizdahan - Nukus.
Después de desayunar en el hotel de Tashkent va a realizar el vuelo a Nukus - la capital de la república autónoma de Karakalpakstán. Es una ciudad pequeña situada a 1255 km al oeste de Tashkent, se ubica en la delta del río Amu Darya. La ciudad de Nukus a veces en broma se llama “la capital norte” porque aquí hay bastantes curiosidades. Al mismo tiempo por la ironía de la suerte Nukus está situado en el epicentro de la catástrofe ecológica del Mar de Aral. De tres lados la ciudad está rodeada por los desiertos Kyzyl-Kum (la arena roja), Kara-Kum (la arena negra) y la meseta desértica de Ustyurt. Y el mar de Aral, que casi se ha secado, con sus campos de sal a menudo lo llaman Ak-Kum (la arena blanca) o Aral-Kum, que es el cuarto desierto que forma parte del anillo que rodea la ciudad.
Después de alojarse en el hotel, decorado con el colorido tradicional, se dirigirá al pueblo Jodyeily donde se quedará realmente impresionado por el conjunto histórico-arquitectónico de Mizdahan. Esta ciudad-cementerio con muchos enterramientos de varias épocas es el único lugar donde diferentes religiones, inmortalizadas en numerosas construcciones funerales, coexisten pacíficamente unas con otras en la misma tierra silenciosa. El territorio del cementerio es enorme, está situado sobre tres colinas que en antigüedad representaban las torres funerales de zoroastristas - dahma. El aspecto fantástico de la necrópolis Mizdahan se debe a la tradición de los nómadas de construir sepulcros o incluso torres con cúpulas, así llamadas gumbaz, sobre las tumbas, para que el alma del difunto pueda hallar domicilio permanente que no ha tenido en la vida terrenal. Al montar una pirámide de siete piedras sobre la colina Yomard al lado de las ruinas del mausoleo del santo Rajab, recibirá la esperanza de que se cumpla su deseo más secreto. Aquí hay un montón de pirámides. No se puede destruir en ningún caso las pirámides ya existentes para construir la suya: no se puede obtener la felicidad destruyendo la felicidad ajena. La esperanza feliz de que se cumpla su deseo pronto será reemplazada por una sorpresa: exactamente aquí al lado del trípode que se ve a lo lejos se revelará el secreto de la ubicación de la tumba de Adán. A pesar de que no encontraron sus restos mortales durante las excavaciones arqueológicas realizadas, los peregrinos siguen visitando este lugar sagrado, porque, como dicen en el Oriente, “Adora incluso tu propia sombra, lo más importante es que te traiga la suerte”.
Para dormir va a volver a Nukus donde se dará cuenta de que Uzbekistán y Karakalpakstán son al mismo tiempo distintos y parecidos. A propósito, ¿Le ha gustado la perla de hoy de su joyero?
Día 3. Nukus - Jiva (180 km, 3 horas).
Al despedirse de Nukus se dirigirá a la famosa Jiva. Por el camino podrá pasear por los laberintos de las colonias antiguas. Son los restos del antiguo imperio de Khorezm. El nombre de Khorezm significa “el país del sol”. Además visitará las ruinas de fortalezas antiguas de Toprak-Kala, Ayaz-Kala, Kavat-Kala. Hace tiempo había más colonias pero estas tres se han conservado mejor que otras. Aquí verá las ruinas de las murallas, nichos, sistemas de regadío y las ruinas de las fortalezas impresionantes.
La fortaleza Toprak-Kala tiene más de 2000 años. Hace siglos tenía calles, plazas, el templo de adoradores del fuego y el palacio de gobernador.
El viajero Nikolay Rudkovskiy cree que la fortaleza más impresionante es la fortaleza de Ayaz-Kala, donde se podría filmar la siguiente serie de “Las guerras estelares” y “Transformadores”. El desierto Kyzyl-Kum está a su alrededor y aunque parece inhabitado en realidad está lleno de vida -aparece un lirón o un buitre que le miran desde lejos. En la roca cerca de Ayaz-Kala se ubica un pequeño fortín - éste como si se hubiera separado de las construcciones principales.
Antes Kavat-Kala era una enorme residencia fortificada de un señor feudal local. El tiempo casi no ha tocado las torres y las murallas onduladas de adobe. Las paredes del palacio casi no se han arruinado. El territorio de la fortaleza comprende unas 3 hectáreas y alrededor de la fortaleza se adivinan las ruinas de antiguas haciendas. Gracias a las excavaciones realizadas aquí han podido añadir unos detalles importantes a la historia del antiguo Khorezm.
Al llegar a Jiva va a alojarse en un hotel decorado en estilo nacional. Aquí pasará la noche antes de conocer la perla mágica del hechicero Oriente - Jiva.
Día 4. Jiva.
Hoy le espera la incomparable ciudad de Jiva. Esta ciudad - museo es un ejemplo de una viva ciudad oriental casi intacta por tiempo. Al ver Jiva Ud se podrá imaginar todo lo que describía Shajerezada en “Las mil y una noches”. Pues, ¡adelante, a buscar aventuras orientales del cuento vivo!
Hay muchas leyendas sobre el origen de la ciudad. Una de las leyendas atribuye la fundación de la ciudad a Sem, el hijo del bíblico Noé. En ella se dice que después del diluvio universal Sem que andaba por el desierto, una vez mientras dormía vio en su sueño 300 antorchas encendidas. Al despertarse se alegró de haber visto este presagio y creó una ciudad en la forma de barco, porque las antorchas que había visto en el sueño estaban situadas así. Luego cavó el pozo “Jeyvak” según el nombre del cual más tarde se llamó la ciudad.
Veremos la ciudad antigua de Jiva visitando su parte interior - Ichan-Kala. Aquí el tiempo como si se hubiera parado. Puede subir al minarete de Islam Jodja de 44,5 metros de altura por la escalera de caracol, este minarete es el símbolo de Jiva. Desde la cima del minarete, desde la ventanilla podrá ver la vista panorámica de la ciudad.
La mezquita Juma (ss. X-XVIII) es única en su género, dentro de ella hay 212 columnas talladas de madera, el diseño de cada una de ellas es diferente y no se repite. Esta mezquita es única desde el punto de vista arquitectónico porque no hay edificios parecidos en Asia Central.
El minarete Kalta Minor fue construido en 1835 y todavía está aquí. También lo llaman “corto” o “verde”. Puede visitar el museo de la Avesta o el museo de la naturaleza viva. Dentro de las murallas de Ichan-Kala está situado también el museo de la música oriental donde le permitirán tocar algún instrumento musical. ¡Pasee por la ciudad y disfrute de sus misterios!
La noche en el hotel.
Día 5. Jiva - Bujara (440 km, 7-8 horas).
Hoy le espera un viaje largo y saturado de aventuras, Ud se trasladrá de Jiva a Bujara. El camino pasa a lo largo de la frontera norte del desierto Kyzyl-Kum. Los últimos días ya se le ha hecho familiar el paisaje desértico del suroeste de Uzbekistán, ¿no? Hoy el paisaje habitual va a cambiar un poco al incluirse en él el río Amu Darya, a lo largo del cual se estira la cinta negra de la carretera hacia Bujara. Le van a rodear sólo dunas amarillentas y el cielo increíblemente azul. Se siente en seguida que la civilización se ha quedado muy lejos, detrás del horizonte. No hay coches, no hay gente, hay muy pocas instalaciones. Y si las nubes de repente cubren el cielo le parecerá que en el mismo borde del desierto se elevan las montañas fantásticas.
Por el camino vamos a parar para ver un antiguo cementerio. La singularidad de este cementerio son andas - tabuty clavadas en el suelo, en las cuales se llevan los restos mortales del difunto al lugar de su entierro. Según las creencias locales cada persona tiene algún pecado y la utilización de las andas-ataúdes para los entierros posteriores significaría pasar sus pecados al siguiente difunto. A propósito, la tradición de clavar andas en la colina de la tumba existe entre todos los musulmanes que pueblan Khorezm. Además de esta leyenda existe otra que dice que estas andas las utilizan como escaleras y así a las almas les resulta más fácil llegar a otro mundo.
La siguiente vez vamos a parar para ver el panorama de Amu Darya. Desde aquí se pueden ver las aguas turbias del gran río de Asia Central. El majestuoso y caprichoso río determinaba la vida de la población de la región, exactamente sus aguas se usaban para el sistema único de regadío, que existía en antiguo Khorezm. Ahora por el uso irracional de sus aguas en el regadío, el río prácticamente no llega al Mar de Aral.
Vamos a comer en un chiringuito del camino. El almuerzo va a estar sabroso y consistente, porque los habitantes de este país no entienden cómo es posible comer una hamburguesa, tomar una coca-cola y después alegrarse de la vida. Con el calor que hace la coca-cola sabe diferente y en el ambiente corriente es mejor tomar el té tradicional.
Ante el pueblo que se llama “Amistad” vamos a parar para comprar fruta, sandías y melones. “El melón es la comida de sabios” dice un proverbio oriental, así que disfrute de melón y mida el nivel de sabiduría antes y después de probarlo.
Al llegar a Bujara después de un camino tan largo va a alojarse en el hotel y descansar después de un día tan agotador.
Día 6. Bujara.
¿Qué tenemos para hoy? Seguimos estudiando las joyas de su joyero.
Bujara con toda la razón se considera una de las ciudades más antiguas del mundo, ya tiene más de 2500 años. Esta ciudad musulmana está saturada de la historia de antigüedad. La Bujara medieval no sólo era un gran centro político y cultural sino también un gran centro religioso del Oriente Medio. Por eso en Bujara como en ninguna otra ciudad de Asia Central la evolución de la arquitectura está representada más viva y completamente. Aquí verá muchas mezquitas, madrazas, minaretes y mausoleos, es decir muchas cosas, unas de las que provocan sonrisa y otras hacen pensar en la eternidad.
Primero vamos a ver el mausoleo de los Samánidas (ss. IX-X) - la perla de la arquitectura de Asia Central, el sepulcro familiar de los gobernadores de la dinastía local. En Asia la época de los Samánidas no en vano se llama “El Renacimiento Oriental”, aquel tiempo era la época del desarrollo increíble de la ciencia y la cultura en esta región. Es interesante la historia del mausoleo. Este monumento majestuoso no fue destruido por las hordas de Gengis-khan sólo de milagro gracias a la listeza de la gente local que cubrió el mausoleo con la arena, así el mausoleo se parecía a una colina arenosa. Más tarde, ya después de la invasión, lo desenterraron. Sólo gracias a los cuidados de la gente local este maravilloso monumento arquitectónico ha llegado a nuestros días.
A la salida del parque de los Samánidas verá el mausoleo Chashma Ayub (ss. XII-XVI), lo que significa “la fuente de Job”. Este lugar ilustra del mejor modo la influencia de la Gran Ruta de la seda en el desarrollo de todos los estados situados en ella, incluso los más remotos. ¿Quién podría pensar que aquí en Asia Central van a arraigar las leyendas cristianas sobre los personajes bíblicos? ¿Y por qué no? Asia Central siempre se destacaba por la tolerancia religiosa, lo cual explica el sincretismo, habitual en estas tierras. La leyenda dice que Job (Ayub) viajaba por esta tierra durante la sequía. La población local, agotada sin agua, le pidió el agua. Entonces él dio con su bastón por la tierra y en aquel sitio brotó una fuente milagrosa que deleita a los viajeros hasta hoy día.
Luego verá la mezquita Bolo-Hauz. Se cree que la mezquita fue construida por el emir de Bujara Shahmurad. El mismo nombre deriva del estanque al lado del que está situada la mezquita y se traduce como “el estanque de niños”. Parece que el estanque era el lugar preferido de niños donde solían bañarse y por eso el emir decidió construir aquí la construcción de culto (los niños todavía no han manchado sus almas con pecados graves). La parte restante del conjunto que consiste de la mezquita y la madraza se refleja en las aguas del estanque. Shahmurad solía venir aquí y participar en la oración pública para estar más cerca a su pueblo.
Enfrente de la mezquita Bolo-Hauz está situada la fortaleza Ark que era como “fachada” de la antigua Bujara. Es una construcción fortificada (ss. VI-VII). La leyenda atribuye la construcción de esta ciudadela al héroe épico Siyavush. Eso sucedió así: Siyavush estaba enamorado de la hija del gobernador local, pero ése estaba en contra de su matrimonio. Por supuesto tenía que conservar la imagen de un gobernador justo y sabio y al mismo tiempo deshacerse del adorador importuno de su hija. Por eso el khan listo le puso a Siyavush una condición: si puede construir el palacio sobre un pellejo de toro, entonces le permitirá casarse con su hija. Siyavush comprendió qué tenía que hacer: el cortó el pellejo en cintas estrechas, las ató una con otra y dentro del anillo obtenido empezó la construcción. Así el khan tuvo que cumplir su promesa.
En adelante los monumentos siguen uno tras otro, el siguiente monumento que veremos es el conjunto Poi-Kalan (ss. XII-XVI) que incluye la mezquita Kalan, la madraza Mir-i Arab y el famoso minarete Kalan, que ha sobrevivido de milagro todas las invasiones y guerras. Antes servía como un puesto de observación, luego como el lugar de ejecuciones públicas. Con esta construcción grandiosa están relacionadas muchas leyendas. Por ejemplo ésta. ¿Por qué Gengis khan quemó la mezquita Kalan pero no destruyó el minarete? Dicen que cuando se acercó al minarete miró hacia arriba. En aquel momento por la ráfaga del viento o porque el minarete era muy alto - 46 metros, se le cayó el gorro. Exactamente por eso no lo destruyó, porque no se quitaba el gorro ante ningún monumento y ante el minarete sí.
También verá la madraza de Ulugbek. Ulugbek era el nieto del gran adalid Tamerlán, era un famoso matemático y astrónomo. En 1417 por su orden construyeron esta madraza. Es la construcción más grande de la época de los Timúridas en Bujara.
Luego visitaremos el conjunto Lyabi-Hauz (ss. XVI-XVII), que componen tres monumentos: la Madraza de Kukeldash (1568), el Khanako y la Madraza de Nadir Divanbegui (1622). Todos los edificios están agrupados alrededor del estanque que está en el centro. También aquí se puede ver el famoso monumento a Jodja Nasreddin. Exactamente aquí al lado del estanque es tan agradable pasar las horas de sueño después de comer y saborear de antemano el frescor de la tarde que se acerca lentamente.
No pierda la posibilidad de pasear por la ciudad de noche. Mucha gente se queda encantada después de pasear por las calles estrechas del barrio judío, que se llama “mahalya-kuhma”. Entre estas casas de adobe y los callejones de Bujara comprendes el encanto verdadero del Oriente.
¿Ya se ha cansado? Vamos a regresar al hotel y descansar. Mañana le esperan muchas sorpresas que se guardan en su joyero metafórico de aventuras orientales.
Día 7. Bujara.
Después de desayunar vamos a seguir nuestra excursión.
Hoy vamos a ver los alrededores de Bujara. Primero vamos a la residencia de verano del emir de Bujara (ss. XIX-XX) que está a 15-20 minutos de la ciudad. Se llama Sitora-i Mohi Hosa (“el palacio de la luna y las estrellas”). El palacio representa una mezcla fantástica de la arquitectura rusa, oriental y europea, porque el gobernador de entonces Ahadhan antes de empezar la construcción envió un grupo de arquitectos a Yalta y Peterburgo para estudiar la arquitectura occidental. Por eso salió lo que salió, pero el Oriente como siempre ganó - mezclaron varios estilos y recibieron una perla más que enriquece la historia del país y se la puede mostrar a los turistas.
Vamos a ver la necrópolis del jeque sufí Bahaaddin Nakshbandi, que se considera la Meca de Asia Central. El mismo Nakshbandi era un místico muy influyente y en su tiempo era el maestro espiritual de Amir Timur y uno de los fundadores de la orden sufí Nakshbandiya, que pronto se hizo una de las órdenes más famosas. Es curioso que la orden se aviniera con el islam oficial y estimulara a sus partidarios con trabajar en provecho de la sociedad, es decir se basaba sobre los principios de sensatez aunque absorbió las nociones heterogéneas de sufíes, zoroastristas y, como afirman ciertas fuentes, incluso budistas. El conjunto incluye muchos edificios diferentes: mezquitas, minarete, mausoleo, khanako. Uno de los más destacados es el sepulcro de emires que representa un laberinto de paredes un poco más altas que una persona. De día en este lugar sagrado reinan la veneración y el silencio y de noche a uno le daría miedo estar aquí, porque detrás de las murallas están los enterramientos reales y de repente te das cuenta de que vas no sólo por un laberinto sino por un verdadero sepulcro.
Al lado del estanque hay un tronco seco de morera, al tocarlo cada uno piensa en un deseo. Al regresar a Bujara se puede obtener el mar de placer paseando por los mercados y caravasares de Bujara. Le recomendamos visitar el mercado de oro y de alfombras aunque no quiera comprar nada de esto. Como se dice: “el apetito viene comiendo”. El mercado de oro es curioso porque nadie le va a perseguir ofreciendo su mercancía por el mejor precio, como es habitual en el Oriente - los vendedores esperan que el cliente mismo se acerque.
Después de cenar, al haber paseado mucho durante el día, va a pasar una noche más en el hotel de Bujara.
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