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La historia de Dzhizak


La tierra de Dzhizak desde el principio de su existencia era testigo de muchas batallas sangrientas y la lucha de su pueblo contra los invasores extranjeros por la libertad y la independencia. Esta tierra se hizo la patria de los grandes antepasados, que se destacaban por su valentía y unidad. El heroísmo de la gente, su diligencia y potencial artístico, reflejado en las armas y joyas de diseño fino, se apreciaron altamente en las obras históricas de Herodoto, Estrabon, Efor, Claudio, Arriano.

Gracias a los descubrimientos, tales como el hogar en la cueva Pishogor, un asentamiento antiguo al lado del río Poimard, las pinturas rupestres en Takalisay, se puede suponer que éstos eran los primeros asentamientos del ser humano en el territorio de la provincia de Dzhizak (hace 8-12 mil años).

Los antiguos monumentos históricos en la región de Dzhizak, Gallaoral (la antigua Harakana), Navkat y Nushkat en Bahmala, Sarsand y Aktepe en Zomin y Sabat en Yangiabad testimonian que ya en los siglos 5-6 aquí existían ciudades-fortalezas.

En el territorio de la provincia de Dzhizak vivían y creaban sus obras los famosos científicos y filósofos de la Edad Media, entre los cuales se puede destacar a los siguientes: jeque Abu Ali Fayumardiy, jeque Burhoniddin Basir, jeque Zainiddin Kufi Arifhan, Usrushoniy, Navkadiy, Zominiy, Koriziy, Alamkash, Nazriy, les siguieron los destacados hombres de estado y poetas contemporáneos como Hamid Olimjon, Sharaf Rashidov, Nazir Safarov, Shukur Sadulla, académico Uktam Aripov, Nosir Rashidov.

En esta tierra se han conservado bien los santuarios islámicos del pasado – Saad ibn Vakkos, Malik Ajdara, Poimaod ota, Novkat ota, Sayfin ota, Savrik ota, Uzun Hasan ota, y también los restos de las antiguas minas en Ettikechuv en el moderno Zaamin y Uchma en el moderno Farish. En la región de Bahmal y Gallaorol se puede ver los pasos subterráneos que se llaman “Temir darvoza”, lo que se traduce como “Las puertas de hierro” y también el complejo Mink donde labraban el hierro.

La invasión de Alejandro Magno.
La invasión de esta tierra no era la tarea fácil para Alejandro. Cuando los sakas defendían la primera fortaleza, construida en la frontera con Sogdiana, de 30 mil guerreros sakas murieron dos tercios, los demás se escondieron en las montañas. Se sabe que ni una fortaleza se rindió sin resistir.

Sin embargo, al pasar 20 días Alejandro Magno empezó a construir las ciudades-fortalezas a lo largo de Sirdaria y toda la región de Ustrushana (región de Asia Central, que formaba parte de Sogd) ya se había sublevado.

Le costó muchísimo aplastar la rebelión en Ustrushana y más tarde el movimiento nacional liberador en Sogdiana encabezado por Espitamen.
En aquel período las batallas sangrientas iban en las antiguas ciudades de Kirapol (ahora Zaamin), Gazo (el antiguo Dzhizak) y Kiroshat (Hurasan).

Las páginas conservadas de historia.
La ruta comercial que pasaba por el territorio de la antigua Ustrushana y que vinculaba el Oriente con el Occidente ha influido mucho en el desarrollo del oasis. Por desgracia, centenas de años de la historia de Ustrushana se quedan desconocidas para la humanidad, porque no se han conservado los datos históricos escritos sobre la existencia del estado en el período del gobierno de kushanas, heftalitas y Khanato Túrquico.

Luego las páginas de la historia nos cuentan como las tropas árabes encabezadas por Kuteiba ibn Muslim alcanzaron la victoria difícil sobre los habitantes del oasis y como los Afshines (sultanes) de Ustrushana defendían desesperadamente la independencia y la autonomía de sus dominios en el siglo 8. En las obras de Abu Raihon Beruni, At-Tabari (s.10), Mukaddasi (s.10), Ibn Haukal (s.10), Ibn-al-Asir (s.12) hay muchos datos sobre la vida del oasis.

Los siglos 7-12 es el período bastante favorable en la historia de la región. Estos siglos eran el tiempo del desarrollo rápido de la agricultura y artesanía. Los primeros días de cada mes en Mirasmand, al lado de Dzhizak, se organizaba mercado internacional. En todo el mundo se apreciaban altamente las telas y la ropa de lana, la seda, las joyas y artículos de metal, el jade de Ustrushana. El historiador medieval Ibn Haukal escribe que en Mink y Mirasmand se extraían y se labraban minerales.

Además, se puede encontrar muchos datos sobre la vida de la gente de esta región en las obras mundialmente conocidas tales como “Baburname”. Así, Babur escribe que visitaba Dzhizak, Zaamin, Pishgaru, Raboti Jodzha, Er yailoka (la fortaleza principal - Sanzar). Describiendo estos lugares maravillosos y sobre todo Dzhizak, el gobernador del estado de los Grandes Mogoles nos da una descripción detallada de la naturaleza, vida cotidiana y cultura de la gente, su actividad laboral exitosa en la agricultura, ganadería, artesanía, comercio.

La región de Dzhizak alcanzó la prosperidad especial en los años de la gobernación de los Timuridas. Pero la invasión de los mongoles en el siglo 12 arruinó las fortalezas principales.
En los siglos 16-19 los habitantes de Dzhizak tuvieron que sobrevivir muchas invasiones y batallas. Así, en el tiempo de los Shaibanidas prácticamente todas las fortalezas de la ciudad fueron destruidas.

A los habitantes de Dzhizak les costaron mucho los enfrentamientos entre los feudales, las invasiones de los khanes de la estepa de Kipchak, las guerras que se estallaron durante el gobierno de Abdullakhan y el khan de la estepa de Kipchak Babakhan y el gobernador de Tashkent Darvishkhan. En estas batallas participaron casi 200 mil habitantes.

Después de esta batalla sangrienta y después de que las aguas de Sanzar se hicieron de color rojo, Abdullakhan ordenó grabar en la roca del desfiladero “Las puertas de Timur” la historia de estos acontecimientos terribles.

En los siguientes centenas de años el oasis de Dzhizak lo trataron de subyugar los khanatos de Bujara y de Kokanda, en el resultado de lo cual los habitantes locales tuvieron que pasar por todos los horrores de la guerra cruel. Pero nada fortalece el espíritu de la gente así como lo hace la guerra por la independencia y la libertad. Así la gente de Dzhizak aprendió luchar estoicamente contra los invasores.

En 1866 el territorio de la ciudad de Dzhizak se anexó a los dominios del imperio Ruso y Dzhizak empezó a llamarse el distrito. Después de la división administrativa de 1924 el territorio recibió el status de la región.

El 29 de diciembre de 1973 se formó la provincia de Dzhizak.

La sublevación de 1916.
La moderna ciudad de Dzhizak es una ciudad bastante grande que tiene su producción desarrollada, su propio estilo arquitectónico. En el centro de Dzhizak en la colina alta hay un monumento - la estela de bronce con el legendario pájaro Humo. Es difícil de pasar de largo sin notarlo.

Es el monumento dedicado a la rebelión de 1916. Se sabe que durante la primera guerra mundial el Imperio Ruso luchaba de parte de Antanta. Pero para participar en la guerra se necesitaban los recursos humanos que en el Impero Ruso hacía falta. Según la ley los habitantes de la región de Turkestán estaban librados del obligatorio servicio militar. Pero el 25 de junio de 1916, el segundo año de la guerra, el imperador ruso Nikolas II libró un decreto según el que todos los habitantes de Turkestán tenían que trabajar en retaguardia.

Esto provocó el gran descontento entre la gente y en muchos lugares empezaron las rebeliones contra los poderes del zar. El centro de la sublevación se hizo la ciudad de Dzhizak donde el 13 de julio de 1916 los rebeldes no sólo exterminaron las listas de movilización sino que también empezaron la resistencia armada. Aquí llamaron las tropas regulares del ejército ruso y durante un mes la rebelión fue aplastada. Se quemaron la ciudad antigua y pueblos vecinos, se confiscaron las tierras de campesinos - participantes de la rebelión.

Los acontecimientos del verano de 1916 en Dzhizak, inmortalizados en el monumento sublime, eran unos de los más importantes momentos en la historia del movimiento nacional liberador del siglo 20 en Uzbekistán.

La historia moderma.
El siglo 20 para la provincia de Dzhizak se hizo el tiempo de renovación. Durante este período se fundaron muchas ciudades y pueblos nuevos, se roturaron las tierras vírgenes de estepa, se construyeron muchos comlejos grandes de irrigación, se crearon modernos objetos industriales, se desarrollaron la cultura y la instrucción pública. La gran aportación en el desarrollo de la provincia la hizo Sharaf Rashidov, el nativo de Dzhizak, él era el hombre de estado, el primer secretario del Comité Central del Partido Comunista de Uzbekistán.

La independencia de Uzbekistán influyó positivamente en el bienestar de la gente de la provincia de Dzhizak. Aquí surgieron muchas oportunidades para el establecimiento de la relaciones comerciales, económicas, culturales con los estados extranjeros. En la vida social-económica se introducen las relaciones equitativas con las empresas extranjeras. A eso favorecen las condiciones naturales favorables, cantidad suficiente de los recursos laborales, fuerzas productivas en todas las esferas de la economía nacional, la estructura formada de comercio y finanzas. En el resultado de esto se han creado empresas de negocio pequeño y privado con la participación de capital extranjero, sociedades anónimas, granjas y cooperativas.


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