Чуст - районный центр Наманганской области. Население Чуста по данным на 2004 год составляет 64 966 человек.

Чуст - это старинный центр художественных ремесел. Здесь издавна ковали национальные ножи, вышивали тюбетейки и ткали разноцветные «чорси» - поясные платки, которые на протяжении очень долгого времени были главными атрибутами мужского национального костюма. Привлекательность изделий Чуста - в их удобстве, а красота - в простоте. Они являются классическими предметами каждодневной жизни, в чем и состоит их главное отличие от изысканных декоративных изделий, которыми славятся другие города Узбекистана.

На международных выставках в Монреале (Канада) и Измире (Турция) образец чустской тюбетейки получил высокую оценку. Ежегодно чустские мастера производят до 500 тысяч сувенирных ножей.

В городе расположены хлопкоочистительный завод, фабрика художественных изделий; работает здесь музей поэта и просветителя Мухаммадшарифа Суфизаде.

Этот город Наманганской области является одним из древнейших поселений на территории Ферганской долины. Близ Чуста расположено чустское поселение эпохи бронзы.

Одна из главных достопримечательностей города - парк с множеством аттракционов и кафе. Сюда приезжают отдохнуть люди со всей Ферганской долины. Кстати, в парке находится захоронение святого праведника, который, по преданию, открыл источник святой воды. Воду эту обязательно пьет каждый посетитель парка. В центре его возвышается минарет Лутфуллы Мавлани - один из замечательных памятников старины. Здесь же установлен памятник народному поэту Узбекистана, уроженцу Чуста - Суфи-заде.

Интересен Чуст и своей знаменитой чайханой, расположенной в гуще деревьев парка. Построена она в виде ярусов. Подобного типа жилой дом высотой в 6 этажей может стать родной обителью для любого временного гостя, у которого здесь есть возможность, расположившись за небольшими столиками на мягких курпачах, побеседовать, попить чаю и поесть арбузов и дынь. Особенность чайханы состоит и в том, что здесь готовят плов только на заказ. Это место у всех жителей Чуста - любимое. Но открыто оно не только для хозяев города, приезжим также не отказывают в удовольствии отведать вкусного плова и понаблюдать за нравами местных жителей.

Название.
Согласно древнему преданию название городка Чуст происходит от слова «шуст». Было время, когда полчища Батыя обложили селение на берегу Яксарта (Сырдарьи). И тогда осажденные жители нередко по ночам совершали дерзкие набеги. Они появлялись и исчезали молниеносно, и встревоженные захватчики испуганно кричали: «Шуст! Шуст!» («Набежчики! Набежчики!»). Много лет прошло с тех пор, много произошло разных событий, преобразований, давно уже никто не называет великую реку Востока Яксартом и никто не помнит как был совершен на селение налет Батыя, но что осталось неизменным - так это город с его великолепной природой, добродушными людьми и талантливыми ремесленниками.

Ножи Чуста.
В средневековье изящный и богато украшенный поясной нож считался знаком доблести и знатности военной аристократии. Дорогое оружие всегда высоко ценилось не только на территории Центральной Азии, но и далеко за ее пределами. Одним из самых древних центров обработки металла и изготовления железного оружия была Ферганская долина. Металлические изделия из Коканда, Андижана и других городов долины были в широком употреблении от Хорасана до Багдада. Позднее оружейных дел мастера стали специализироваться на изготовлении ножей. И сегодня оружейное ремесло не утратило своей значимости. Так, самый знаменитый промысел производства традиционных ножей расположен в городе Чуст - центре кузнечества.

В центре Чуста с давних пор существует целый квартал оружейников - сузангарон, где в специальных мастерских - кузницах мастера-сузангары выделывали ножи. Настоящий чустский нож-пичок всегда мог совмещать качества, к которым так стремятся современные дизайнеры: высокие эстетические достоинства внешнего вида и функциональность. Лезвие такого ножа «тыг» прямое, шириной 3 - 4 сантиметра. Длина, в зависимости от назначения, от 10 до 20 сантиметров. Лишь у ножа «толбарги пичок» более тонкое лезвие, которое слегка изогнуто и напоминает изящный ивовый лист. У «тугри пичока» лезвие прямое и с ровным обушком. «Хисори пичок», «козоки пичок» и «бодомча пичок» заканчиваются легким миндалевидным изгибом. «Сойлик пичок» и «камалак пичок» имеют на верхнем крае лезвия канавку - кушкамалак. А лезвие ножа «кушсойлик пичок» отличается двойной канавкой. Ножи с канавкой считаются более прочными.

Однако наиболее важной деталью ножа является не лезвие, а рукоятка, которая делается исключительно по вдохновению мастера. Она может быть гладкой или ребристой, из простой пластмассы или оргстекла, с вкраплениями цветных стеклышек. Рукоятку вырезают из твердых пород дерева, и тогда она как будто дышит и хранит тепло рук хозяина. Если мастеру удается достать слоновую, сайгачью или оленью кость, то нож приобретает особую ценность. Костяные точеные рукоятки инкрустируются цветными камнями, перламутром, серебром, а металлические украшаются чеканкой и гравировкой. Такой богато украшенный клинок называют «гулдор пичок», то есть «нарядный, украшенный нож».

Важным атрибутом ножа являются ножны - кинбок. В некоторых регионах чехол для ножей делают из ткани и украшают вышивкой. Чаще всего для изготовления ножен используется кожа. На черном фоне выкладывается аппликацией простой орнамент контрастных цветов, наносится тиснение. Нередко кожаные ножны оформляются накладками из латуни или меди, чеканкой или гравировкой. Можно встретить ножны из резного дерева. Все ножны снабжены кожаной петлей, которая служит для подвески к поясу.

В начале 20 века в Чусте изготавливались ножи особой формы - удлиненные с изогнутыми вверх лезвиями и вниз рукоятками.

Среди многочисленных мастеров-оружейников Чуста прославленными стали имена Усто Азиза, Хайдара Абдуллаева, Миразиза Карабаева, Убайдуллы Сатарова.

Тюбетейки Чуста.
На территории всей округи городка лишь Чуст славится тюбетейками. Даже в ближайших кишлаках, отстоящих всего на пять километров, их не шьют и никогда не шили.

Чустская тюбетейка имеет четырехугольную форму, но если ее сложить пополам, она становится плоской и очень мобильной, ее удобно положить в карман или за пазуху.

Поверху на каждой из ее сторон вышито перо, которое вполне можно принять за облако или стручок перца. В Чусте говорят, что так изображают миндаль, однако этнографы видят в узоре условное изображение петуха - символа жизни. Кто из них действительно прав сейчас судить сложно, поэтому вмешиваться в подобный спор бессмысленно. По низу тюбетейки, по четыре с каждой стороны, вышиты крохотные кибитки; впрочем, легко принять их также за белые невесомые облака. Они вышиты белым цветом на фоне черного или зеленовато-черного шелка. Эти компоненты неизменны. Но, если вглядеться в узоры внутри кибиток и стручков, то едва ли отыщется повтор. Стежки (их от 35 до 40 тысяч на каждой тюбетейке) образуют всякий раз новый рисунок, соответствующий наклонностям мастерицы и содержащий свою особую символику.

© Авторство материала принадлежит компании «Central Asia Travel».
Копирование и использование данного материала – только с разрешения автора.

вверх