Мешхед


Мешхед - священная столица Ирана, административный центр провинции Хорасан, является вторым по численности населения городом после Тегерана. Он расположен на северо-востоке страны у южного склона горного хребта Хезар Масчед, что значит «тысяча мечетей». Город возвышается на высоте 980 метров над уровнем моря. Официальным языком является персидский.

Мешхед - это один из самых знаменитых городов среди мусульман-шиитов. Ежегодно сюда стекается до 20 миллионов паломников, желающих поклониться главной святыне города - мавзолею имама Резы. Такое количество верующих объясняется тем, что по мусульманским законам каждый шиит должен посетить это священное место хотя бы несколько раз в жизни. Многие же совершают сюда хадж практически каждый год. В 16 веке этот обычай ввел шах Аббас I, который, как самый обычный паломник, прошел путь от Исфахана до Мешхеда, ни разу не пожаловавшись на трудности. По нынешним меркам это расстояние составляет несколько сотен километров, но для истинно верующего в своего бога человека не существует ни преград, ни непреодолимых трудностей. Именно поэтому около 10 миллионов человек, населяющих провинцию Хорасан, посещают Мешхед так часто, как это возможно. Более того, кроме самих иранцев здесь можно встретить многочисленных мусульман-шиитов, прибывших из Пакистана, Индии, Афганистана, Ирака, Ливана, а также из стран независимого содружества - Азербайджана и Туркменистана. Кстати, расстояние от Мешхеда до Ашхабада составляет всего 200 км, в то время как до Тегерана необходимо преодолеть 912 км пути.

Сегодня Мешхед - это также один из основных центров мусульманского богословия. В городе функционируют около 20 медресе, некоторые из которых существуют с 15-17 веков, и богословский факультет Мешхедского университета. Всего в городе обучается до 50 тысяч студентов. Ни один иранский город, более того, ни один мегаполис Востока от Анкары до Лахора не может сравниться в этом отношении с Мешхедом.

История происхождения.
На протяжении всей истории своего существования Мешхед был важным политическим, культурным и религиозным центром страны. Возникновение города напрямую связано с его главной достопримечательностью. Дело в том, что в 26 мая 818 года в деревне Санабад, недалеко от города Тус, скончался восьмой шиитский имам по имени Али Бен Мусса ар-Рида (персидское его имя имам Реза). Многие подозревают о том, что имам был отравлен багдадским халифом Аль-Мамуном, чьим зятем Реза и был. В ночь перед гибелью имаму приснился сон, в котором он увидел своего деда, призывающего его к себе. Утром Реза вызвал Харсаму и сказал, что будет отравлен. Тогда же он дал детальные распоряжения по поводу своих похорон, которые, несмотря на неверие приближенных все же произошли. Шиитскому имаму в это время было всего 53 года. После его смерти народу стало известно о подлом убийстве, организованном халифом Аль-Мамуном, и на этой почве в Хорасане было поднято восстание.

Позднее место, где был отравлен имам назвали «Мешхед (или Машхад) Аль-Риза», что переводится как «Место мученичества Резы». На месте гробницы был возведен мавзолей, вокруг которого постепенно начало разрастаться поселение, со временем небольшая деревня Санабад превратилась в город Мешхед. Впервые о Мешхеде, как о городе было упомянуто в 10 веке географом Аль-Мукаддаси, а в 14 веке арабский путешественник Ибн Баттута в своих записях описал город «Машхад ар-Рида».

Гробница имама Резы приобрела статус священного места паломников не сразу. Лишь во время правления династии Сефевидов в Персии, когда ислам шиитского толка был признан государственной религией, усыпальница святого мученика получила свое религиозное значение.

Население.
По данным переписи 2007 года население Мешхеда составляет почти 3 млн. человек; плотность населения 82 чел./км². При этом интересно, что в 1960х годах на этой территории насчитывалось всего 200 тысяч жителей, а через 30 лет их количество возросло до 1 миллиона 750 тысяч. В чем же причина столь стремительного прироста населения? Все дело в количестве мигрантов, переселившихся из Афганистана во время разгара войны, когда в 1979 году туда были введены российские войска. Кроме афганцев в период ирано-иракской войны в 1980-1988 годах сюда перебрались коренные иранцы, стремившиеся находиться как можно дальше от места военных действий. Географическое расположение города было как нельзя более подходящим для эвакуации людей, проживающих недалеко от границы с Ираком, поэтому именно Мешхеду было дано полномочие принимать на своей территории мирных жителей, непричастных к этой войне. В это тяжелое для Ирана время население Мешхеда достигло почти 4 млн. человек.

Транспорт.
В Мешхеде проходят железнодорожные пути, по которым сюда можно добраться из Тегерана. Также из любой другой точки Ирана в Мешхед можно приехать на частном автобусе, в которых нет недостатка, и которые всегда будут рады доставить в город любого желающего.

Достопримечательности.
Мавзолей имама Резы. Погребальный комплекс имама Резы, основу которого и составляет мавзолей, располагается в центре города. Вокруг усыпальницы имама находится множество построек: гробницы других почитаемых имамов, музей, библиотека, школы теологии, кладбище, мечеть Говаршад начала 15 века и дом отдыха для паломников. Они образуют своеобразное кольцо, которое, однако, является не единственным: не так давно было завершено строительство второго кольца, увенчанного высокими минаретами, и начато возведение третьего, обещающего быть не менее грандиозным, чем два предыдущих. Масштабный комплекс имама Резы называется «Астан-и кудс-и разави», или «Чертог святости Резы». Комплекс начали строить уже в конце 9 века. Но в 993 году он был разрушен. С 1009 года началось его восстановление. В течение последующих веков комплекс не раз перестраивали. В значительной степени он сооружался при Тимуридах, Сефевидах и Надир-шахе Афшаре.

Усыпальница находится в здании так называемого «пречистого храма». Храм увенчан золоченым 20-метровым куполом, а двор окружен двухъярусными аркадами айванов. К гробнице имама Резы ведут несколько ворот: одни серебряные и двое позолоченных. Особенно знамениты «золотые ворота Надира». На входе стоят служители храма с шестами в руках. Шесты эти с пушистым наконечником, похожие на ежик разных цветов, предназначены для того, чтобы в случае нарушения паломником какого-то предписания легонько коснуться его плеча, таким образом, заставив нарушителя порядка в последующем вести себя подобающим образом.

К усыпальнице ведут два входа - один из них предназначен для мужчин, другой - для женщин. Характерно, что на мужской половине всегда намного тише и спокойнее, нежели на женской. Каждый раз возле этого входа царят гвалт и давка, и у шеста с ежиком здесь работы намного больше, чем у соседей. Скорее всего, такое поведение объясняется пылким характером истинной восточной женщины. У ворот многие паломницы не просто касаются рукой позолоченных прутьев, но и стремятся потереть их тряпицами, дабы по приезду домой хранить их как священную реликвию. А некоторым более прозорливым удается даже закинуть комок из тряпиц на крышу гробницы, чтобы таким образом избавиться от мучавших их болезней.

При входе в мавзолей всех паломников обязательно подвергают тщательному досмотру. Подобная мера безопасности начала проводиться после неприятного инцидента, произошедшего здесь в 1994 году: в культовом ансамбле произошел взрыв, в результате которого погибло 27 человек. Террористов так и не нашли, но предполагают, что эта акция была спровоцирована суннитами.

Могила Харуна Аль-Рашида. Его могила находится напротив гробницы имама Резы. Халиф был похоронен здесь еще в 808 году, но позднее его останки были вывезены из Мешхеда, так как Харун Аль-Рашид приходился отцом Аль-Мамуну, который предположительно отравил имама Резу. Поэтому за подобный «проступок» сына отцу пришлось ответить даже после смерти.

Мечеть Говаршад. Мечеть расположена в южной части погребального комплекса. Ее построили по приказу жены старшего сына Амира Тимура - царицы Гованшард - между 1405 и 1418 годами. Площадь ее составляет 9419 кв. м. Мечеть имеет бирюзовый купол и два минарета высотой 43 метра каждый. Внутренние ее стены украшены росписями и инкрустированы кусочками зеркал, в которых причудливо дробится свет огромных люстр, висящих близ гробницы. Хотя символы династии Пехлеви после свержения шаха в 1979 году были по всей стране ликвидированы, здесь не стали снимать хрустальную люстру, подаренную этой святыне шахиней Фарах для женской стороны мечети. На мужской половине также подвешена огромная люстра из хрусталя и золота, подаренная Мешхеду в 1989 году «сомнительным мусульманином», каковым в глазах большинства правоверных шиитов являлся ныне покойный президент Сирии Хафез Асад. Он принадлежал к алавитам - этническо-конфессиональной группе, возникшей в 10 веке на севере Сирии среди шиитов. Ее ритуалы и верования расходятся с традиционным исламом.
С 9 века эта постройка, которая была на тот момент одной из наиболее богато украшенных во всей Персии, много раз реставрировалась. Значительный вклад в это внесли шах Рух - сын Тамерлана - в 15 веке и шах Аббас I в 16 веке.

Мавзолей Надир-шаха. При Надир-шахе Мешхед стал столицей его государства и опорным пунктом его походов на Индию. Мавзолей возвели не так давно - в 1959 году на месте захоронения одного из известнейших шахов из династии Сефевидов. Он построен из больших бетонных блоков. Особого внимания здесь заслуживают бронзовые статуи воинов, бросающиеся в атаку под предводительством Надир-шаха. Рядом с мавзолеем находятся небольшой музей и библиотека.

Мечеть Астан-Кудс. Эта мечеть прочитается правоверными мусульманами как «Святой престол» шиитов. На протяжении вот уже двенадцати веков эта мечеть, как бы от имени святого имама владеет примерно половиной всех застроенных площадей в Мешхеде. В исламе все, что принадлежит духовенству, называется «вакуф». Сейчас в собственность мечети входят 15 тысяч гектаров, не считая земельных угодий (400 тысяч га) и около 450 ферм в сельской местности не только в провинции Хорасан, но и в других провинциях Ирана, а также в соседних странах, например, в Пакистане и Индии. Также шиитский «Святой престол» владеет десятками предприятий, производящих лекарства, сахар, посуду, выпекающих знаменитый восточный хлеб. Все это на протяжении веков было подарено духовенству мечети богатыми паломниками.

Базары. Базар-е Реза - это самый большой восточный базар в Иране из всех других, имеющихся в республике. Его протяженность 800 м, а ширина - 30 м. Базар состоит из двух этажей, на второй этаж можно подняться на эскалаторе. Другие наиболее популярные базары - Сара-е Базар-е Реза и Кувайти Базар. Также в городе есть множество современных торговых центров.

Парки. Мешхед также знаменит своими парками, в которых можно великолепно провести свободное время. Парки Кух Санги, Меллат имеют самое большое колесо обозрения в стране, а в Кухустан Парк-е-Шади даже есть зоопарк.

Тус. Тус - это древний персидский город, расположенный в 20 км к северо-западу от Мешхеда на территории провинции Хорасан-Резави. В 330 году до н.э. город был завоеван Александром, а в 808 здесь от болезни скончался аббасидский халиф Харун ар-Рашид, отец того самого Аль-Мамуна, который отравил имама Резу и могила без останков которого находится на территории священного комплекса. Халиф умер по пути в Хорасан, намереваясь подавить антиарабское восстание. В 1220 году Тус, как и десятки других восточных городов, был разрушен монголами.

В период своего расцвета этот город был родным домом таких великих средневековых деятелей культуры, науки и искусства, как поэтов Фирдоуси и Асади Туси, ученых Насираддина Туси, Джабира ибн Хайяна и Низама аль-Мулька и мыслителя Абу Хамида Аль-Газали. В этом городе до настоящего времени сохранилась могила знаменитого восточного поэта Фирдоуси, жившего в 10-11 веках. В 1928 году началось строительство мавзолея Фирдоуси, которое закончилось к 1934. В 1964 году внутри мавзолея были установлены скульптуры, изображающие сцены из знаменитого эпического произведения поэта - «Шахнаме». В 1982 году недалеко отсюда был открыт музей Фирдоуси.

Нишапур. Еще один персидский древний город расположен немного юго-западнее Мешхеда. Нередко его также называют «городом гробниц», так как здесь было похоронено очень много прославленных личностей Ирана. Город является вторым по величине в северо-восточной провинции Ирана - Хорасане. На 2006 год его население его составило почти 300 тысяч человек. Сегодня в городе развиты пищевая и кожаная промышленность. В его окрестностях ведётся добыча бирюзы.

В 3 веке Нишапур основал персидский царь Шапур I из династии Сасанидов. Однако по одной из легенд его основателем стал внук Адама. В 13 веке город также был разгромлен монголами. Долгое время Нишапур являлся центром мировой культуры и образования: нишапурское медресе поражало своим высоким уровнем, в то время как европейские университеты только начинали зарождаться.

В Нишапуре похоронены поэт 12 века Аттар Фаридаддин и художник Камаль оль Мольк, а в окрестностях города - ученики Имама Резы: Кадже Морада, Кадже Раби и Кадже Абасальт. Кроме того, этот город - родина и место захоронения великого персидского поэта 11 века Омара Хайяма. Его могилу окружает красивый сад, где каждый желающий может приобрести книги выдающегося литератора на всех основных языках мира, а также купить диски с декламацией и пением его стихов.

Прямо напротив усыпальницы Омара Хайяма находится прекрасный имамзадэ Махруг - гробница потомка Пророка Мухаммада.
Любители поэзии также могут посетить могилу шейха Аттара (то есть Аптекаря или Парфюмера, ибо этот поэт получил в наследство от отца аптеку). Аттар Фадриддин - своеобразная фигура, большинство его стихотворений и поэм отличается от типичных восточных произведений, воспевая любовь соловья к розе и т.д. Усыпальница у него тоже странная - в виде нескольких дуг-сводов.

Единственное старинное здание в городе, уцелевшее после страшного погрома, учиненного монголами - караван-сарай. Тогда он находился за городскими воротами, а теперь - почти в центре города. Внешне он представляет собой довольно непримечательное здание, вмещающее в себе этнографический музей и музей природы. Оба довольно интересны.


© Авторство материала принадлежит компании «Central Asia Travel».
Копирование и использование данного материала – только с разрешения автора.

вверх

ЗАБРОНИРОВАТЬ ТУР

×

Название тура *

ФИО контактного лица *

Гражданство

Контактный телефон

Skype  

E-Mail * 

Количество
участников: 

Проживание по маршруту:



Предпочтительная форма связи:

Комментарии, пожелания по программе:



Отправить другу

×




Поиск по сайту

Что нового на сайте