Ensemble Zanghi-Ata

 

Ayant parcouru 15 kilomètres vers le sud à partir de la frontière de la ville de Tachkent d`aujourd`hui vous atteindrez un de très anciens comlexes mémoriaux de la capitale. Il a été fondé au cours des XIV-XIX siècles en résultat des constructions par étape autour du bâtiment principal - mausolée de Zanghi-Ata dans la construction dont Tamerlan en personne joua un rôle important.

Занги-АтаZanghi-Ata («le père bronzé») est le surnom attribué par le pubic au cheïkh Ay-Khodja à cause de la couleur de sa peau. Ce grand soufi qui se jouissait d`une grande réputation à Tachkent quand il était en vie (fin du XII-1ère moitié du XIII siècle) et adoré par le peuple voilà déjà plusieurs siècles après sa mort, était l`originaire de la famille aristocrate arabe («khodja» signifie descendant du Prophète). Zanghi-Ata était le cinquième disciple (myouride) d`Akhmad Yassavi - leader soufi spirituel reconnu de toutes les tribus turques d`Asie Centrale et préchait dans la région de Tachkent jusqu`à sa mort en 1258.

Il est probable que c`est grace à son maître fameux que le nom du cheïkh Ay-Khodja n`a pas été oublié, et le chemin vers sa tombe n`avait pas été couverte de mauvaise herbe. La légende dit que Tamerlan à la fin du XIV siècle ordonna la construction du mausolée d`Akhmad Yassavi, mais les bâtisseurs n`arrivaient pas à ériger les murs du mausolée qui se dispersaient sans aucune raison. Le souverain rêva d`Akhmad Yassavi en personne qui lui dit d`ériger d`abord un mausolée sur la tombe du saint Zanghi-Ata. Sa volonté fut exécutée et dans les années 90 du XIV siècle on a achevé la construction du premier bâtiment de l`ensemble mémorial et de culte Zanghi-Ata qui se poursuivit jusqu`au début du XX siècle. Pour ce qui concerne le mausolée d`Akhmad Yassavi, il fut construit plus tard sans tout obstacle.

L`ensemble Zanghi-Ata comprend trois parties: la première - ce sont les bâtiments datant des XIV - XIX siècles; la deuxième - cimetière et le mausolée d`Ambar-bibi, la femme de Zanghi-Ata; et la troisième - un grand jardin. La première partie, à son tour, consiste en mausolée même de Zanghi-Ata, mosquée Namaz-goh, minaret, ancienne médersa et cour intérieure devant elle.

Занги-АтаLe haut portail sert l`entrée à la mosquée. Il est décoré de dessins en mosaïque colorée, arabesques et deux tourelles (bouquet - gouldasta) de deux côtés. La mosquée Zanghi-Ata située sur la partie sud-ouest de l`ensemble architectural a été construite sur l`ordre du juge (kadhi) local en 1870. En résultat des travaux d`aménagement en 1914-1915 le toit de la grande véranda devant la mosquée a acquért la forme de pente au lieu celle plate, la façade sud du bâtiment a été également changée. Les fleurs et écritures qui ornaient l`intérieur du bâtiment malheureusement n`aient pas été conservées jusqu`à nos jours. Pourtant, on peut admirer même aujourd`hui la ciselure et les écritures traditionnelles sur les murs et le plafond de la véranda (aïvan) ainsi que ses colonnes sculptées.

Aux XVIII - XIX siècles sur le territoire de l`ensemble on a construit la médersa (l`école spirituelle islamique). Elle représente un bâtiment en briques aux formes carrées avec les cellules donnant sur la cour intérieure trapéziforme. Les élèves vivaient dans ces cellules dites «khoudjra». Mais la partie essentielle de l`ensemble est le mausolée multichambre de Zanghi-Ata, à l`intérieur dont on peut contempler la pierre tombale de l`époque de Tamerlan, couverte de formidable sculpture artistique.

Déjà dans les années 1914 - 1915 l`ensemble était complété d`un minaret assez inhabituel qui se dressa devant la mosquée. Le minaret a été construit sous la forme de tour avec deux plates-formes aux niveaux différents, destinées pour annoncer l`appel à la prière aux croyants. Son originalité consiste en forme qui n`est pas habituel pour les minarets sur le territoire de l`Ouzbékistan.

Il y a un trottoire bitumé de l`entrée sud du mausolée de Zanghi-Ata vers le mausolée de sa femme - la sainte Ambar-bibi. Ce mausolée qui se trouve à 150 mètres du premier et est situé sur le territoire du cimetière, a été construit à la fin du XIV - au début du XV siècles et représente une construction d`une seule pièce en brique cuite avec une longueur de 9 mètres, une largeur de 6,5 mètres et une hauteur 13,5 mètres.

Занги-АтаAmbar-bibi est considérée protectrice des femmes et des mères. Il y a beaucoup de femmes qui s`adressent à la sainte Ambar-bibi avec les demandes d`avoir les enfants, ainsi que de la prospérité et tranquillité dans leurs familles. D`après la croyance populaire pour que ces demandes se réalisent il faut faire trois tours du mausolée dans le sens des aiguilles de montre sans arrachant la paume des murs du mausolée. Assez souvent on peut rencontrer ici des jeunes filles balayant le trottoir autour du mausolée. Les gens croient que ce coutume aide à chasser les mauvais esprits de la maison, neutraliser les calomnies et coups de mauvais oeil.

La construction des mausolées avait été tous les temps liée avec la tradition d`adoration des ancêtres. Depuis les anciens temps le public organisait les fêtes et autres célébrations sur ce territoire. Même aujourd`hui cet endroit se jouit du grand respect publique et annuellement de milliers de gens visitent l`ensemble Zanghi-Ata. Pour mettre à l`aise les visiteurs on a créé ici les coins de repos, maison du thé, parking pour les voitures. Il vaut mieux d`y arriver pour toute la journée pour visiter sans presser tous les bâtiments, toucher et sentir ces lieux saints et apprendre beaucoup au sujet des grands hommes dont est fier le peuple Ouzbek.

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